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LIPS STYLE - SHIA BLACK&RED

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$18 $35.99 In stock

La marque LYPS STIYLE lance aujourd'hui sur le marché un vibromasseur-lipstick de qualité, doté de 10 modes de vibration incroyables, enveloppé dans un silicone doux, soyeux et hypoallergénique. Désormais, le rouge à lèvres n'est plus seulement un symbole de féminité, mais aussi un symbole de plaisir. L'évolution et l'histoire ont conduit à la raison et à la liberté des femmes, au plaisir de vivre pleinement. Le style STYLE s'inspire de l'histoire des rouges à lèvres féminins, et en l'honneur de ses 100 ans d'histoire, voici la vente des meilleurs vibromasseurs-lipsticks pour les femmes d'aujourd'hui !

  • Silicone hypoallergénique
  • Rechargeable, câble USB inclus
  • 10 modes de vibration
  • 1 moteur
  • Puissant et silencieux
  • Batterie lithium-ion
  • Facile à nettoyer

Bien que sa création puisse être encore plus ancienne si l'on tient compte des pigments utilisés par les cultures égyptienne et grecque, le texte et le savoir atteignent leur premier siècle et restent d'actualité en tant que symbole complexe de la féminité.
Existe-t-il une femme qui ne porte pas de rouge à lèvres dans son sac ? Peut-être, mais il est indéniable que cet élément est le symbole de la beauté féminine et une icône de la culture populaire. Le laboratoire célèbre ses 100 ans et reste le produit de maquillage le plus vendu, avec près d'un milliard d'unités dans le monde.

L'histoire du rouge à lèvres pourrait être encore plus ancienne si l'on tient compte du maquillage primitif des femmes dans l'Antiquité. En Égypte, certains pigments naturels servaient de base au maquillage actuel. Les réseaux se fondent pour donner les couleurs utilisées sur les yeux et la bouche, mais à l'origine, ils n'étaient autorisés que pour la classe sociale aristocratique. (À lire aussi : Que se passe-t-il si les femmes veulent se maquiller ?)

En Grèce, les femmes de petite vertu se peignaient les lèvres pour indiquer qu'elles étaient des prostituées, tandis qu'à Rome, elles devenaient les dames de la haute société.


Les anciens pharaons et rois se maquillaient également, bien que ce fait fût loin d'être une question de vanité ; pour eux, le maquillage était lié à la séparation des esprits et à des propriétés médicinales. Par exemple, ils lui attribuaient des propriétés pour éloigner le mauvais œil ou représenter la force de leurs ancêtres.
Mais la révolution arriverait en 1915 grâce au fabricant américain Maurice Levy. Avec l'idée de faciliter l'application et de supprimer le processus fastidieux du pinceau — qui, paradoxalement, revient à la mode aujourd'hui —, Levy et d'autres fabricants ont pensé que la solution était une présentation plus simple et plus hygiénique.

Après de nombreux essais, Levy a créé un baume en forme de bâton, d'abord un peu instable, mais qui est ensuite devenu le produit que nous connaissons aujourd'hui. En bref, il a conçu un rouge à lèvres fixé à une plateforme — qui glissait au fur et à mesure que le rouge à lèvres s'usait — et qui se trouvait à l'intérieur d'un tube métallique avec un couvercle. Ainsi, le bâton est devenu réutilisable.
Voilà, quelque chose d'aussi simple est encore aujourd'hui le produit par excellence et un symbole complexe de la féminité. Aimé par la majorité, mais soumis à l'examen des plus radicaux qui le qualifient d'objet oppressif, machiste, provocant et extrêmement sexuel, le rouge à lèvres reste néanmoins sur le marché de la beauté.
« Le rouge à lèvres est perçu comme un objet de consommation et d'arrangement personnel accepté dans un environnement où la modernité est souhaitée et la réussite professionnelle prédomine comme objectif de vie (...) Mais il ne faut pas oublier la première fonction du maquillage, qui est de créer une illusion visuelle.

Il modifie temporairement le visage et, par conséquent, la manière dont ses utilisatrices apparaissent aux autres », comme le décrit une étude de l'Université catholique du Pérou intitulée « Rouge à lèvres : identité, présentation et expériences de la féminité ».

-Rouge passion-

Cette recherche suggère également que certaines couleurs accentuent ces pratiques machistes. La couleur rouge des lèvres a toujours eu une connotation éminemment sexuelle.

« Les éléments qui identifient la féminité peuvent être sous-estimés, mais ils contiennent des discours et des savoirs qui nous disent ce que signifie pour la société non seulement d'être une femme, mais d'atteindre une certaine image idéale. » L'industrie cosmétique joue avec ces valeurs symboliques », indique le texte.

L'union du maquillage et de la publicité a probablement donné naissance à l'une des armes de propagation massive les plus puissantes de tous les temps. Des magazines, des médias et maintenant des réseaux sociaux, l'idéal de perfection, la mode, la tendance, l'idéal d'être une femme, un homme, un enfant, un homosexuel, est renforcé par des présentations constantes de modèles de cette vie.

Le rouge à lèvres a joué un rôle important dans les moments clés de l'histoire. Outre le fait d'être également un élément pour le théâtre, par exemple, il a été un produit commercialisé par Elisabeth Arden pendant la Seconde Guerre mondiale dans une campagne intitulée « La campagne comme un devoir » pour tenter d'atténuer le ton de la crise que le monde traversait.

INFORMATIONS SUR LE PRODUIT

  • Longueur totale : 10,2 cm
  • Diamètre : 2,5 cm
  • Poids : 45 g
  • Matériau : ABS et silicone
  • Couleur : noir et rouge
  • Étanche : Oui
  • Batterie : rechargeable par USB